在中华文明五千年的历史进程中，社会结构经历了许多次变化，对家庭也产生了一次又一次的深刻影响。但是，在中华文化的呵护和引领下，中华民族以家庭为中心的社会根基始终没有动摇，人生重大问题也在经典中不断消解。
道德经第五十一章有云：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”这句经典，为我们阐释了如何构筑家庭之道。
01 道生之
“大道甚夷，而民好径。”
大道是存在的，幸福家庭是可以建设的。一些家庭之所以出现问题，是因为偏离了大道，陷入了小道的泥潭。只要我们回归大道，家庭就可以回归幸福美好的状态，那条大道从来没有关闭过。简而言之，家庭如此充满希望，我们务必要坚定信心。
何谓家庭大道呢？
这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一切都是有原因的。所以，不断种下家庭幸福的种子，在因缘具足之时，就一定会收获家庭幸福的好结果。反之亦然。
当然，家庭的问题都很复杂，有些问题并非是简单的、线性的、直接的关系，但是本质上，这些规律都没有错。
例如，我们无怨无悔、真诚无私，依道而行地宽容、关爱、成就家人，在因缘俱足的时候，必将产生宽容自己、关爱自己、成就自己的好结果，这就是建设幸福家庭的道路。
02 德畜之
有了“道生之”的引领，一个家庭就可以拥有正确的财富观、荣誉观、健康观等观念和意识。
首先来看财富观。
许多人认为：有钱就是幸福，有钱就不会被别人欺负，甚至有钱能使鬼推磨，于是，从心底里希望孩子能找到一份钱多、事少、离家近的差事。
你也是这么想的吗？如果是的，要赶紧改！为什么呢？
我们看，在过去，物质条件比较贫乏的时候，有钱就能吃饱、穿暖。就像一段相声当中说的，“以后我有钱了，就买床棉被，每天吃包子”。那个时候，这真的就是人们的一份奢望，但是，到了今天，我们已经全面建成了小康社会，温饱的问题已经不复存在，你还会以有棉被，每天可以吃包子为幸福吗？
我们必须知道，决定家庭幸福的因素，三分之一与物质财富相关，还有三分之二则与精神财富相关，这点很重要。你的生活也许简朴，甚至清贫，但是，一家人相互理解、相互鼓励、相互支持、相互关爱，那么你的幸福程度可能远比其他人更高。
因此，我们不是敌视财富，我们要去努力创造足够的财富，让家人过上舒适的生活；但与此同时，我们更要正确地认识财富，特别是要帮孩子从小建立起正确的财富观。
其次，来看荣誉观。
也有许多人错误地认为：有钱就有面子，如果没钱，这个面子也不值钱。
所以，为了自己的面子，为了自己的飞黄腾达，可能就会干出一些有损家庭，或者有损家族荣誉的错事甚至丑事。这样做的结果，就是让我们的儿孙在外面被别人指指点点，相当于让儿孙为我们蒙羞啊！
还有另一种情况：有的人，死要面子活受罪，非得与他人比出个高低。比如请客吃饭档次不能低了，穿衣服品牌不能差了，住房子不能比人小了等等。这些人，苦就苦在一生为别人活着，为了别人一句羡慕或者恭维的话，宁可让自己苦半辈子。这样的荣誉观，就是扭曲了自己与邻里的关系，扭曲了自己与家人的关系，统统都是余食赘行，自找苦吃啊。
所以，《道德经》12章讲，“为腹不为目，故去彼取此”。当我们卸下心上的负担，心上不累，生活就不累，家庭就可以更加幸福。
第三，关于健康观
有人认为：健康就是吃最好的、喝最好的、享受最好的，参加许多保健项目，花费了很多的金钱、精力，结果却收效甚微，甚至适得其反。
当然，关于健康，饮食只是一个方面，更重要的是我们的生活习惯。
古人讲，我们的身体就是一副大药，该吃啥吃啥，不该吃啥就不吃啥，这样就可以维护好这副大药，这就是我们最好的健康防火墙。
最后，身体健康的根本是我们自己的心正。心健康，一个没有负能量、没有抱怨的人，浑身都是正气，加上规律的生活起居，身体健康就是自然而然的事情。
03 物形之
有了大道的引领，具备了正确的思想观念，是否就能远离烦恼和痛苦呢？
道理上说应该是可以的，但是现实当中又显然不够。原因是什么呢？
古人云，“人言不如自悔之真”，经典上讲的、他人说的，毕竟不是我们自己的。只有自己体会到的，才会成为自己的人生观、价值观和世界观。
比如，有的人在离婚之后重组家庭，才真正明白了，重起炉灶的成本远比破镜重圆的成本更高。因为，假如我们不会游泳，换个泳池又有什么用呢？许多人都是痛定思痛之后才明白了这个道理，付出的代价也太大了！
所以，一个真正有智慧的人，会通过学习经典，并将之巧妙地应用于日常生活，随时随地的启发他人，也随时随地向他人学习。引导他人反求诸己，也不断提醒自己反求诸己。如此，就能够及时化解随时可能出现的问题，这就是“不治已病，治未病”。
阳明先生告诫后辈：“节饮食，戒游戏，毋说谎，毋贪利，毋任情，毋斗气。”看似都在行为上讲，但其实都是在心上引导孩子成长。衣食住行，我们处处都能引导自己、家人产生更好的念头，养成更好的行为习惯。引导家人，同时也是在激励自己前行。
另外，我们可以举行家庭会议，借助机制的力量，表达平常难以对家人说出的感激与爱意；平时埋藏在心里的小摩擦，也可以借助这个机会，心平静气地讲出来，消除彼此的芥蒂和误会。更重要的是，一家人可以共学经典，共同建设战略十年，同心协力，一起提升格局境界，如此，就为幸福家庭的建设注入了更加澎湃的正能量。
04 势成之
人本善良，向往良善，只待唤醒。
老子教诲我们，“无为而无不为”，可以顺势而为。可是，这个“势”又在哪里呢？
一位我们很尊重的企业家，推动企业上下同心，卓有成效。他的有这样一个做法：
一个善念引发许多的善念，一个善行引发许多的善行。这就是人本善良，向往良善，只待唤醒，在家庭当中同样如此。每个人的内心都是思善的，这就是一种每个人都可以开发的，亟待开发的势能。
所以，一天一善念，一日一善行，同样可以为我们的家庭注入源源不断的正能量。
这就是“道生之，德畜之，物形之，势成之”。
只要回归正道，不懈努力，久久为功，幸福家庭就一定是可以建设的，优秀儿女也一定是可以养成的，甚至于破镜都是可以重圆的。
祝福大家。
，个人认为《道德经》是以人文的笔法解构这个世界的本源（包括主观与客观）让人们了解自己与天地的关系，了解正确的为人处事之道。道既是客观世界中的基本规律，又是社会运行的基本规律，因为人类社会建立在自然环境之上，遵循万物变化的守则，要想顺利发展不可逆天而行。道无形无质，却有迹可寻，依赖于人们的实践、感悟和体会、交流。在科学昌明的今天，人们更能体会道的深邃悠远。道可道，非衡道，说出了天地万物的变化无穷，循环、平衡、变化、发展万物运作的基本方式。我们从对万物变化发展的观察（洞察）中发现规律、法则，指导生产生活。 而有时候我们发现的事物变化发展的基本方式却和常识大有不同，这也是实证科学为我们呈现的客观真理。所以说《道德经》是一本先验的，高妙的哲学思想和证悟集，具有很强的概括性和指导性，能够让一代代人反复品嚼。
